主题: 镜翁:府谷孤山昊天宫导游词

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  • 发表于:2020/10/8 8:59:50
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昊天宫导游词


作者:镜 翁

大家聚拢一下,大家聚拢一下。我们来到的此处景点叫“昊天宫”,是包含天地,无比巨大之意。这是一座典型的道教、皇家庙宇,唐朝贞观元年动工,建成于贞观三年。


大家都知道,唐朝的都城在长安、现在的西安。为什么要在府谷这么个地方建筑这么一座大庙呢?请不要用今天的唯物论去评判古人,全世界的庙宇都是唯心论的产物,没有唯心论,就没有今天这么多旅游景点,正是唯心论才使的世界如此精彩。唯物论创造物质财富,唯心论塑造美好心灵,唯物论与唯心论并存才是美好社会。

建筑这么一座大庙,就源于唐太宗李世民的一个梦。在一个特定时间,李世民连续只做一个噩梦。只要入睡,就会同步进入梦境。梦见一个女子站在城楼向其射箭,而且每箭***坐骑,太宗必然跌落于臭水之中,蛇、蝎、臭虫竞相往嘴里面钻,必然是又恶心、又害怕而惊醒。

连续多日,只要一入睡,就做这同一个梦,入梦即醒。时间长了身体必然受不了。开国功臣秦琼与尉迟恭自告奋勇为太宗在寝宫门口辟邪站岗,李世民才能入睡。所以,秦琼与尉迟恭就成了今天的门神。让这样功高盖世的大臣为其辟邪站岗,李世民能过意得去吗?

我们刚才看到下面的这座城,唐朝时叫“石塘关”,归属银城县。守将夜半三更,忽然听到金鼓之声,连城门都被冲车快要撞烂了,赶快上城巡视,却连一兵一卒也看不到。刚一回去休息,金鼓之声又起,一夜数惊。次日再放出哨马巡察,几十里也没有人马活动过的痕迹。这就不只是君主不能入睡,连军将百姓也不能休息了。银城县就将这一情况汇报到朝廷,实际上这就算找到了君、民难以休息入睡的根源与所在。

昊天宫,不只是一座庙宇,几乎算是一个国家之准星。只要府谷安宁了,国家也就安宁了。所以,就在银城县石塘关建庙铸塔,佛道双安。


这座庙宇的总设计师是郑国公魏徵,取象踏罡布斗的是国师袁天罡。督造使是卫国公李靖。想想这几位建造师是啥分量。

现在进第一道山门的这些建筑是近年恢复建设的,不多耽误时间,大家先自由看看。

我们现在来到了第二道山门,山门上昊天宫三字为唐太宗李世民手书,据说这是李世民海内存世书法的唯一珍品。

我们现在站立的这第三道过门,于大明永乐年间曾经被雷击中,同年按原样补修恢复。也是逐砖前伸结构,看上去新一些,但它与山门前后通风有关系,山门两侧泥塑的两位门神就是秦叔宝和尉迟敬德。

大家再向北走,这就到了今天旅游的精华位置,也是本导游为大家重点介绍的景点。这座大殿始建于大唐贞观元年,下面我们已经讲过了修建此庙的缘由,这时就不再重复了。诸位先到大殿里面来适应一下,因为刚进来您的眼睛会不适应。趁这会我给大家献丑,唱几句府谷民歌吧!庙宇里面唱歌太不严肃,等一会到了外面再唱。

这会儿大家的眼睛也适应了,我就给大家讲这座庙宇与朝廷的关系。诸位看,此庙下面的四面墙体接近正方形,墙面平直,象征国家政权首先要求四方平安。砌墙一段后改切八角,取象为八方稳定。改切八角成型后开始向内逐层收缩,每块砖向前探出几分再磨平,所以,这几层砖的端面并不是直角。再向上面的砖开始有了雕刻,每一块砖都雕刻成一个靴子头样式。同样是内收砖,为什么有的雕刻,有的不雕刻呢?这就是历史。

唐朝文物,本来进这个殿是不允许用手电光照射的,我今天违规带了一个散光电筒,为了让大家看得明白些。

为什么要雕刻成靴头状呢?靴子头就是战靴,象徵军队。大殿内雕刻靴头的砖约有两千四百八十块。为什么呢?当时唐朝实行的是在册军人制,战为兵而平为民。在全国约有两千四百八十个驿站负责战时组织兵勇,大殿上面靴头砖的数量正好与当时唐朝军驿数相等。这就是下面这几层同样是收缩砖却不雕刻的原因。最上面那是一块巨砖盖顶,这块大砖下面悬挂莲花,这块大砖就是皇帝,莲花象徵玉玺,就是皇帝大印。

整体取象是国家必须四面平安,八方稳定,所以成语四平八稳讲的就是这个大殿底座。再由两千四百八十个驿站构成大唐军事,共同辅佐太宗皇帝。再由太宗皇帝用传国玉玺行使国家权力。

如果至上而下讲,皇权天授,玉玺代表国家政权,政权由皇帝实施。皇帝掌控好军队,国家就可以获得四平八稳的社会,就国泰民安了。这就是古人的智慧,国家政权理论,就是到了今天,也是基本一致的。


再到外面来给大家讲一个神奇,请看这座大殿上的每一块砖,虽然经过了近两千年的风吹雨淋,没有一块有风华碱剥现象,你说我们的古人对质量要求如何。这就是中华民族、昊天宫就是中国的无价之宝,恐怕您在全国范围内也很难看到真正唐代的建筑了,何况还将朝廷政权架构也体现得如此完整,淋漓尽致。

大家可以自行仔细欣赏一下精美建筑。

(导游词如果商用,需征得作者同意)







 作者简介 


镜翁,本名张玉玺,祖籍登州,1950年出生于陕西府谷。武汉汽车工业大学汽车设计制造专业本科毕业。又先后在榆林财贸学校和北京商学院进修,学习财务和企业管理。

信守中庸,无党无派无宗教。年青时转战湖北、四川、陕西等三线建设工地十数年。一生只服务于国家第二冶金公司和陕西府谷商业储运公司。

历任教师、工人、技术员、车队长、副经理、经理、董事长。国家内贸部华运榆林公司总经理等职。

天性好为人先,创造了国家及府谷县多个第一。在府谷任职公司,始终采用最先进的技术、设备。成为全国行业先进典型。其管理经验经国家商业部宁波会议面向全国推广。将企业个别职工,培养成商业系统全国劳动模范。

作者从十六岁起任小学教师,六十一岁退休,为国家工作四十五年有余。

二十世纪八十年代,县财政收入只有几百万元的时候,主动走出山城,与国务院各部委和国家大企业联络,通过多种途径和方式,为全县引入域外资金达三亿多元,为县域经济快速发展起到了舟辇作用。

九十年代后期,依特邀专家身份转到山东工作,定居济南。

作者毕生从事工科职业,曾编写过汽车专业大学选修教材。为清华大学创办实习基地,在清华大学设有奖学金。还担任过国内多个汽车厂技术顾问。获得国家专利一百二十多项,基本已经实施。有的产品,曾占全国市场八成,还远销欧美等发达国家。目前,国内每辆载货汽车,或多或少,都有作者的技术或研制的配件。

进入二十一世纪,初涉文学创作,先后两版发行过《府谷名胜故事选》。退休以后,陆续完成《镜世义商》和《镜世书场》两部作品的创作,校刊《易数﹒珍方》,均已出版发行,正在编纂续集。所有作品均为史志体。犹如根雕,九分天然,一分工艺。

年近古稀时,方学识玉、琢玉、治印,并有孙子选句横幅、梅花篆书、手写中堂、绣品中堂等作品留世。


来源:府谷文化

  
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